Comment penser un sens de l’Histoire ? L’Histoire peut avoir un sens si nous pouvons déceler une direction. Le cours des événements, si l’on prend un peu de hauteur, indique-t-il une direction ? Dans les sociétés traditionnelles, le temps est cyclique...
Un texte de John Locke sur la notion d’identité personnelle. Supposé que je perde entièrement le souvenir de quelques parties de ma vie, sans qu’il soit possible de le rappeler, de sorte que je n’en aurai peut-être jamais aucune connaissance ; ne suis-je...
Echanger, c’est donner et recevoir des choses équivalentes. Il y a plusieurs formes d’échange, selon la nature des choses échangées, mais aussi et surtout selon la finalité de l’échange. L’échange utilitaire : on cède quelque chose pour obtenir autre...
Le sujet, c'est l'individu capable de dire "je". C'est ce que l'on appelle aussi une personne. L'étymologie est instructive : le sujet c'est ce qui est placé (jeté) dessous. (sub-jectare : mettre dessous) Ainsi un sujet d'examen est ce qui est placé sous...
Ce travail est en cours, il s'agit donc d'une partie d'un ensemble plus vaste. Définitions préalables : Qu'est-ce qu'une religion ? Une religion est un ensemble d'idées, de prescriptions morales, de comportements souvent ritualisés organisés autour de...
Qu’est-ce qu’une preuve ? De façon générale une preuve est une proposition permettant d’assurer qu’une autre proposition est vraie. Mais cette proposition qui est la preuve peut (et même le plus souvent, doit) renvoyer à un objet. Par exemple une trace...
T Pour commencer, on peut chercher des arguments permettant de soutenir une réponse affirmative et d’autres soutenant une réponse négative. C’est un bon moyen de ne pas rester bloqué dans une seule réponse, ce qui empêcherait le réfléchir de façon philosophique....
Tous les hommes souhaitent être libres. Du moins peut-on constater, au cours de l’histoire, la permanence d’une telle aspiration. Mais qu’est-ce exactement que cette liberté ? Nous avons l’impression d’être libres lorsque nous n’éprouvons aucune contrainte,...
Introduction Définition préliminaire et approfondissement. La liberté peut être définie de prime abord comme « le pouvoir de faire ce que l’on veut ». Mais il convient de distinguer le pouvoir de faire et le pouvoir de vouloir. A supposer qu’un individu...
Par peur d’être trompé, ou de se tromper, il peut nous arriver d’adopter l’attitude de Saint Thomas, l’apôtre qui ne voulait croire en la résurrection du Christ que lorsqu’il aurait vu et touché lui-même ses plaies. La vision, la perception sensible en...
L’égoïsme apparent. La plupart des gens, quoiqu’ils puissent penser et dire de leur « égoïsme », ne font rien, leur vie durant, pour leur ego, mais seulement pour le fantôme d’ego qui s’est formé d’eux dans l’esprit de leur entourage avant de se communiquer...
Le sujet - La conscience - L’inconscient - Le désir 1) Introduction : définitions et problèmes. C’est à quel sujet ? Les sujets du Roi se révoltèrent. Les sujets ont été distribués. Etes-vous sujet à des insomnies ? Qu’est-ce qui unit ces différentes...
Selon la conception que l’on pourrait appeler classique, la raison, la capacité de réflexion, en fonction des informations dont elle dispose, détermine le meilleur choix possible, et la volonté, se portant vers le bien, suit les conseils de la raison....
Descartes soutient que le pouvoir de la volonté est infini. « Je ne puis pas aussi me plaindre que Dieu ne m’a pas donné un libre arbitre, ou une volonté assez ample et parfaite, puisqu’en effet je l’expérimente si vague et si étendue, qu’elle n’est renfermée...
On a cru longtemps que la valeur d’une culture dépendait du degré de son développement technique. Selon cette perspective, l’histoire de l’humanité aurait été celle du progrès vers une civilisation toujours plus puissante, dotée de dispositifs techniques...
T.D mardi 11 septembre 2012 Résumé du travail effectué en groupe T2D6 Peut-on croire ce que l’on veut ? Oui, on peut croire ce que l’on veut puisque la pensée est libre. Personne ne peut m’empêcher de croire ce que je veux puisque personne ne peut intervenir...
Arthur Rimbaud à Georges Izambard. Charleville, le 13 mai 1871. Cher Monsieur ! Vous revoilà professeur. On se doit à la Société, m’avez-vous dit ; vous faites partie des corps enseignants : vous roulez dans la bonne ornière. – Moi aussi, je suis le principe,...
« Tant qu'il y aura des fripons et des imbéciles, il y aura des religions. », voilà ce qu’écrivait Voltaire à Frédéric II. Ce jugement exprime de façon particulièrement crue une opinion qui se répand au cours de la période dite des « Lumières ». Contre...
La nature et la technique 1) Définitions et problèmes. Nature : 1) Ensemble de ce qui existe de façon spontanée, indépendamment de l’intervention humaine volontaire. On opposera les processus naturels et les processus artificiels. 2) La nature d’une chose,...
Pourquoi est-il difficile d’atteindre la vérité, c’est-à-dire une représentation de la réalité qui soit conforme à cette réalité ? Quels sont les obstacles à la vérité et comment pourrait-on les dépasser ? Le premier obstacle que l’on peut étudier, c’est...
Introduction : Qu'est-ce que la vérité ? Quels sont les problèmes posés par cette notion ? Dans un premier temps on peut définir la vérité comme l'accord entre la pensée et la réalité. Si ce que je pense est en accord avec la réalité, alors je suis dans...
Nous sentons que nos actions sont soumises à notre volonté en la plupart des cas, et nous nous imaginons sentir que notre volonté elle-même n’est soumise à rien ; car, si on le nie, nous sommes incités à faire un essai et nous sentons alors qu’elle se...
L e premier philosophe meurt à 71 ans, condamné à mort par sa Cité. Socrate est né en -469 à Athènes, c’est le fils d’un tailleur de pierre et d’une sage femme. Lorsqu’il meurt, au tout début du 4ème siècle avant Jésus Christ, en 399, c’est un père de...
Pourquoi cela semble-t-il impossible ? - Pour juger quoi que ce soit, il est nécessaire de reco urir à des critères sûrs, qui aient une valeur objective. Mais une œuvre d’art est un objet qu’il est très difficile de définir, surtout de nos jours. Ainsi...
La difficulté à définir l'art aujourd'hui tient à ce que le statut de l'art est devenu problématique. Qu'est-ce qui est de l'art ? Qu'est-ce qui n'en est pas ? Questions qui selon certains ne seraient plus à poser : est art ce qui est désigné par le mot,...
